+

Purim Purim (po sin embargo, el festival puede haber surgido en la celebración pagana de la llegada de la primavera. Precedido de un día de ayuno, Purim se celebra como un día de alegría, marcado por jolgorio y la fiesta. El Libro de Ester se lee en la sinagoga, y es costumbre que los niños hagan ruido para borrar el nombre del malvado Amán. Otras costumbres relacionadas con el festival incluyen el intercambio de regalos, especialmente de los alimentos, el dar limosna a los pobres, la presentación de Purim obras de teatro, y el uso del traje, especialmente por los niños. En Israel, un carnaval de Purim se celebra. Purim es considerado un festival menor de edad, y no se permite el trabajo. Bibliografía Véase AJ Rosenberg, Megillath Esther (1984) P. Goodman, Purim Anthology ( 1988) Purim (Fiesta de Lotes) Tipo de vacaciones:. religiosa (judía) Fecha de Observación: febrero-marzo día catorce de Adar Dónde celebra: Europa, Israel, Estados Unidos, y por Judios en todo los símbolos mundiales y Aduanas: Hamantaschen , Kreplach, Meguilá, Purim Noisemakers, Juegos, reina Ester, días de fiesta Shalachmanot Relacionados: Carnaval, Halloween Purim es una festividad judía que se remonta a más de 2.600 años. El judaísmo es una de las más antiguas religiones observados de forma continua en el mundo. Su historia se remonta más allá de la aparición de la palabra escrita. Sus habitantes tienen sus raíces en un ancestro común, Abraham, y luego de vuelta aún más lejos hasta el momento de la creación. Según la creencia judía, la ley dada a los judíos por Dios contenía todo lo que necesitaban para vivir una vida santa, incluyendo la capacidad de ser reinterpretados en nuevas situaciones históricas. El judaísmo, por lo tanto, es la expresión del pueblo judío, tratando de vivir una vida santa (apartado) para vive de acuerdo con las instrucciones dadas por Dios. A pesar de que la obediencia a la ley es fundamental para el judaísmo, no hay una autoridad central. Fuentes de autoridad divina son Dios, la Torá, las interpretaciones de la Torá por parte de maestros respetados, y la tradición. prácticas religiosas y el estudio de la ley judía se llevan a cabo bajo la supervisión de un maestro llamado un rabino. Hay varias sectas dentro del judaísmo. El judaísmo ortodoxo se caracteriza por una afirmación de la fe tradicional judía, la estricta adhesión a las costumbres tales como la observancia del sábado, la participación en ceremonias y rituales, y la observancia de normas dietéticas. congregaciones judías conservadoras buscan retener muchas tradiciones antiguas pero sin la demanda de acompañamiento para la estricta observancia. Judaísmo de reforma hace hincapié en la crítica bíblica moderna y hace hincapié en las enseñanzas éticas más que la observancia ritual. Hasidism es una secta mística del judaísmo enseña que la oración entusiasta como un medio de comunión con Dios. El movimiento reconstruccionista comenzó a principios del siglo XX, en un esfuerzo para reconstruir el judaísmo con la comunidad en lugar de la sinagoga como su centro. La historia de Purim se lleva a cabo seiscientos años antes de la era cristiana, cuando la mayoría de los Judios eran esclavos en Persia. Asuero, el rey persa, se había casado con Purim la chica más hermosa que pudo encontrar, Esther, sin saber que era judía. Mardoqueo, su primo y tutor, le aconsejó no revelar su identidad como un Judio. Después de la boda se llevó a cabo, Mardoqueo escuchó a dos de los reyes soldados de trazado para matarlo. Sus planes fueron frustrados, y Mardoqueo fue elogiado por haber salvado la vida de reyes. Mordecais fortunas se invirtieron, sin embargo, cuando el rey decidió nombrar como primer ministro Amán. Amán tomó una aversión a Mardoqueo, que se negó a inclinarse ante el nuevo primer ministro. Amán decidió que Mardoqueo debe ser matado y convenció al rey que le permitiera destruir los imperios toda la población judía junto con él. Él echó suertes (PUR es la palabra acadia antigua para el lote) para averiguar qué día sería el más propicio para llevar a cabo su malvado plan. Esto significa que arrojó pequeños palos o piedras en el suelo, el uso de ellos en la misma forma que los dados se utilizan hoy en día para tomar una decisión basada en el azar. Los lotes le dijeron que irían las cosas especialmente bien a los catorce días del mes de Adar. Cuando Mardoqueo se enteró de plan de Hamans, se precipitó a decir la reina Ester, sabiendo que si ella le dijo al rey que era judía, la masacre no se llevaría a cabo. Esther estaba preocupado de que su marido podría estar enfadado con ella para ocultar su pasado, y ella le dijo a Mardoqueo que tenía que llamar a su fuerza antes de que pudiera enfrentarse al rey. Entonces Mardoqueo, Ester, y todos los Judios persas ayunaron y oraron durante tres días, al cabo de los cuales se sentía lo suficientemente valiente para decirle la verdad Asuero. Recordando que una vez Mardoqueo había salvado la vida, el rey estaba agradecido a Ester y Mardoqueo por revelar la naturaleza del mal Hamans. Hamán y sus diez hijos fueron colgados de la horca, y Mardoqueo se convirtió en el nuevo primer ministro. En su primer acto oficial como el principal asesor de reyes, Mardoqueo envió cartas enrolladas en rollos (ver Meguilá) a todo el mundo en el reino, diciéndoles lo que había sucedido y declarando el día siguiente un día de fiesta. Purim no se observó ampliamente hasta el siglo II, cuando fue conocido como el Día de Mardoqueo o el Día de la Protección. Pero incluso los primeros celebraciones incluyeron recitar la historia de Ester y el intercambio de regalos (véase SHALACHMANOT). Es costumbre para servir a una gran comida, conocida como la Seudá, por la tarde en lugar de la noche. Turquía es un plato principal popular en esta comida, y hay por lo general KRE Plach en la sopa. Hamantaschen son el postre favorito de Purim. Los estudiosos han señalado que la historia de Ester no puede ser objetiva, ya que ninguno de los reyes persas tenía una mujer llamada Esther, y ninguno tenía un primer ministro llamado Amán. También es muy poco probable que un rey persa podía casarse con una novia judía sin saberlo, ya que los reyes persas sólo se les permitió casarse con una de las siete familias principales del reino. ¿Cómo se representan, pues, el origen de Purim Dado que el nombre de la fiesta es similar a la palabra persa que significa en primer lugar, algunos expertos piensan que Purim se remonta al festival de edad Año Nuevo persa, que se celebra en todo el momento de la EQUINOCCIO DE PRIMAVERA . Sea cual sea su origen, Purim sigue siendo una ocasión feliz. Los niños se disfrazan y obras de teatro Purim que cuentan la historia de las vacaciones. Es también un tiempo para compartir la comida con la familia y para la caridad a los pobres. SÍMBOLOS Y COSTUMBRES Hamantaschen son pequeños pasteles rellenos con una mezcla de miel y semillas de amapola. En Israel se les llama Oznei Amán, lo que significa oídos Hamans y se refiere a la vieja costumbre europea de cortar las orejas a los criminales antes de colgarlo. En otros lugares se les llama bolsillos Hamans, una referencia al hecho de que los legendarios bolsillos Hamans estaban llenos de dinero de todos los sobornos que había tomado. Algunos afirman que hamantaschen parece el sombrero de tres picos que Amán llevaba, pero no hay ninguna evidencia de que este tipo de sombreros estaban en uso en ese momento. La costumbre de comer pasteles rellenos de semillas de amapola en Purim ya existía en la Edad Media. A veces, los pasteles están llenos de mermelada de ciruela, en conmemoración de un comerciante de ciruela de Bohemia que, junto con el resto de los Judios de Bohemia, se salvó de la persecución a principios del siglo XVIII. En la víspera de Purim, es tradicional entre los Judios europeos para comer kreplaj, pequeñas bolsas llenas de pasta con carne picada o queso, cocidos, y por lo general sirve en sopa. Por razones que no están del todo claras, comer kreplaj también se asocia a golpear y golpear. Se comen en la víspera de Iom Kipur porque la gente se golpeaban el pecho mientras se recita sus pecados. También se comen en el último día de Sucot. cuando las ramas de sauce son golpeados, y en Purim, debido a los golpes que acompaña la mención del nombre Hamans (ver PURIM reproducciones). La Meguilá es un rollo que contiene el Libro de Ester, simbólico de las letras laminadas que Mardoqueo envió por todo el Imperio Persa, explicando cómo los Judios habían sido salvados y declarar un día festivo oficial. En Purim, la Meguilá se lee en la sinagoga usando un ritmo melódico especial. A veces se lee de una manera cómica por ejemplo, cuando el lector llega a los nombres de Hamans diez hijos, es común para leerlos muy rápidamente por lo que todos ellos se mezclan juntos. Cada vez que se menciona el nombre Hamans, las personas abuchean y sello sus pies. El mismo espíritu de celebración y la alegría que se ve en la PURIM obras de teatro y en la elección de una reina Ester Purim se traslada a la sinagoga. A veces el nombre Hamans está escrito con tiza en las suelas de las zapatillas de modo que el zapateo y arrastrando los pies harán desaparecer. La Meguilá (Libro de Ester) es el único libro de la Biblia en los que se permiten las ilustraciones. La religión judía prohíbe dibujar una imagen de Dios, pero el nombre de Dios no se menciona en la Meguilá, que ha sido ilustrado por una serie de artistas durante siglos. El recipiente en el que la Meguilá se mantuvo tradicionalmente se adorna a menudo también. El Grager (gregger también deletreado) es el objeto que hace ruido más popular en Purim. Se utiliza para ahogar el sonido del nombre Hamans durante la lectura de la Meguilá. Debido a que la Biblia instruye Judios de borrar la memoria de Amalec, el líder de la tribu de la cual era descendiente Amán, el uso de objetos que hacen ruido elimina simbólicamente el primer ministro malvado que era casi el responsable de la extinción de los Judios persas. En Israel, los niños a menudo usan pistolas pop o pistolas de fulminantes como sus objetos que hacen ruido. Amán fue detestado tan universal que, en algunas comunidades judías, por lo que el ruido no era suficiente. Las personas también hicieron efigies de Amán y los quemaron. Durante la Edad Media, la celebración de Purim incluido mascaradas, bufones, músicos y actores. Fue, de hecho, la contraparte judía de la celebración cristiana CAR NIVAL. Pero Purim juega el realmente popular hasta el siglo XVI. Hombres y mujeres jóvenes vestidos con trajes iban de casa en casa en la comunidad judía, parodiando a los personajes que se describen en la Meguilá. Asuero, por ejemplo, podría parecerse al sheriff local, y Amán fue a menudo siguiendo el modelo del borracho del pueblo. También se burlaban de otras figuras bíblicas y en la vida judía contemporánea. Una manera segura de conseguir risas era burlarse del considerando rabinos de la oración conocida como el Kidush por desgranando una cadena sin sentido de palabras hebreas o por cantar versos oscuros de la Biblia que no tenían nada que ver entre sí. A cambio de el entretenimiento que proporcionan, los jugadores recibieron dinero o golosinas. Este tipo de teatro de puerta a puerta con el tiempo dio paso a representaciones teatrales reales y obras de teatro de folclore. Hasta la Segunda Guerra Mundial, este tipo de obras eran comunes en Alemania y Europa oriental durante el mes de Adar. Aunque eran más formal, estos Purim juega aún conservaba su carácter burlesco, a menudo degenera en la vulgaridad e incluso la obscenidad. Ellos fueron toleradas más que alentados por las autoridades judías-y, en algunos casos, prohibido. En Europa occidental, América del Norte, e Israel, las obras dieron paso a la mascarada partes para adultos y niños, y para los concursos de belleza en poder seleccionar una reina Ester. El enmascaramiento sigue siendo muy popular en Israel, donde Purim es una fiesta oficial de la escuela y los niños deambulan por las calles en todo tipo de disfraces, tanto como lo hacen el día de Halloween en los Estados Unidos. Así como la celebración de la noche de Reyes supuso la coronación de un rey de burlas, un joven fue coronado rey de Purim, una costumbre que se remonta al siglo XIV. En los tiempos modernos, especialmente en los Estados Unidos y en el carnaval de Purim en Tel Aviv, el ganador de un concurso de belleza es coronada como la reina Ester. Los eruditos creen que estos reyes y reinas simulacros que son elegidos para reinar por sólo el breve período de la fiesta son en realidad una supervivencia de una costumbre muy antigua, que fue la instalación de un monarca temporal durante el breve período entre el final de un año y el comienzo de la siguiente. Shalachmanot es la palabra usada para describir los dones de Purim que los padres dan a los niños y que los amigos y familiares intercambian entre sí. Regalos también se hacen para rabinos y maestros. Donar a los pobres y los necesitados es parte de la tradición de Purim también. En los Estados Unidos, por lo general toma la forma de presentar las cestas de Purim a las familias pobres y haciendo contribuciones a distintos fondos de judíos. Pasteles, dulces y frutas han sido siempre elementos Shalachmanot populares, junto con los libros, ropa y otros artículos útiles. niños sefardíes (descendientes de los Judios de España y Portugal) prefieren pasteles horneados en la forma de la Meguilá. La reina Ester. Mardoqueo o montado en un caballo. panaderos judíos en Jerusalén y otras comunidades compiten entre sí para ver quién puede hacer las tortas de Purim más interesantes. Bellenir, Karen. Fiestas religiosas y calendarios. 3ª ed. Detroit: Omnigraphics, 2004. Cashman, Greer Fay. Días judíos y días festivos. Nueva York: SBS bar. 1979. Crim, Keith R. El Diccionario perenne de las religiones del mundo. San Francisco: Harper Row, 1989. Cuyler, Margery. Fiestas judías. Nueva York: Holt, Rinehart y Winston, 1978. Edidin, Ben. Fiestas judías y festivales. 1940. Reimpresión. Detroit: Omnigraphics, 1993. Gaer, Joseph. Vacaciones en todo el mundo . Boston: Little, Brown, 1953. Purim Gaster, Theodor H. festivales del año judío. Nueva York: William Sloane Associates, 1953. Henderson, Helene, ed. Días de fiesta, festivales y celebraciones del Diccionario Mundial. 3ª ed. Detroit: Omnigraphics, 2005. MacDonald, Margaret R. ed. El Folklore de mundo Turismo. Detroit: Gale Research, 1992. Union for Reform Judaism urj. org/holidays/purim Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América www. ou. org/chagim/purim Purim Entre el 25 de febrero y 25 de marzo de Adar 14 Seiscientos años antes de la era cristiana , la mayoría de los Judios eran esclavos en Persia. El primer ministro persa Amán, que por lo general odiaba Judios y sobre todo odiaba un orgulloso Judio llamado Mordejai, convenció a rey Asuero (Jerjes I) que le permitiera destruir los imperios toda la población judía. Amán echó suertes (PUR es acadia para el lote) para averiguar qué día sería el más propicio para su malvado plan, y los lotes le dijo que las cosas irían especialmente bien en el 14 de Adar. Esta es la razón por Purim también se llama La Fiesta de los Lotes. El rey no se dio cuenta de que su propia esposa, Esther, era judía, y que Mordejai era su prima, hasta que ella le rogó que sobra su pueblo. Amán fue colgado, y su posición como primer ministro fue dado a Mordejai. Asuero concedió a los Judios un día extra para vencer a los partidarios Hamans, por lo que los rabinos decretaron que en Jerusalén y otras ciudades amuralladas, Purim debe ser celebrada el 15 de Adar y Purim llama Susa. Hebreo para Susa, la capital persa. En año bisiesto, el día 14 (o el 15 en Jerusalén) Adar se conoce como Purim Katan. el menor de Purim. El libro del Antiguo Testamento de Ester es leído en voz alta en las sinagogas en la víspera de la mañana de Purim, y los oyentes se oiga cada mención del nombre Hamans por burlas y estampado sus pies. Purim es también un tiempo para compartir la comida con la familia y para la caridad a los pobres. Ver también Purims, contactos especiales: Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América 11 Broadway New York, NY 10004 212-563-4000 Fax: 212-564-9058 www. ou. org Union for Reform Judaism 633 Third Ave. Nueva York, NY 10017 212-650-4000 www. urj. org FUENTES: AmerBkDays-2000, p. 226 BkFest-1937, p. 206 DaysCustFaith-1957, p. 68 DictFolkMyth-1984, p. 477 DictWrldRel-1989, pp. 155, 588 EncyRel-1987, vol. 4, p. 438 FolkAmerHol-1999, p. 112 FolkWrldHol-1999, p. 180 HolSymbols-2009, p. 733 OxYear-1999, p. 727 RelHolCal-2004, p. 57 Purim fiesta judía que conmemora la salvación de Haman28 Purim conmemora la liberación de Judios persa del genocidio ordenado por Amán, un príncipe en la corte del rey Asuero. Se nos enseña que el día de fiesta que durará para siempre, incluso después de la venida de Mashiaj y la redención final será la de Purim. He leído en alguna parte que durante la lectura de Esther en Purim. Judios se supone que abuchear cuando se lee a nombre Hamans y animar cada vez que se leen los nombres de Esther o Mordecais. Debemos recordar: Purim se celebra una vez al año. La pareja se vistió en el centro de Kabbalah en Londres para la fiesta judía de Purim. Burbank - Si entras en Burbanks Templo Bet Emet el jueves por la noche, estar preparado para tomar parte en una cacofonía en señal de hacer ruido para la celebración de la fiesta judía de Purim. David Simchon, director del seminario, dijo que los estudiantes habían estado preparando una celebración para el nuevo mes en el calendario judío, que incluye la fiesta de Purim. 25 / PRNewswire / - JELVIS, el Elvis judía, estará celebrando Purim. la judía carnaval, con su alegre banda de Kosher Cabaret Payasos el miércoles, 12 de marzo a 9:00 pm en Gengis Cohen, N. 740 astrónomo real podría terminar el sexto lugar de los nueve del tiro 20-1 Purim como el ganador clásico francés intentado para emular australiana Ruless 2006 victoria para Ballydoyle en la milla de césped Shadwell en Keeneland, el más ricamente dotado de media docena de ensayos Breeders Cup en todos los Estados, escribe Dan Farley. Jay Berman (Habitación) está dirigiendo una película llamada Home judía de Purim. protagonizada por el envejecimiento de la actriz Marilyn Hack (Catherine O'Hara) y Victor Allen Miller (Harry Shearer), un actor mejor conocido por su papel en un anuncio de perro caliente. DÍAS DE LIBERACIÓN: ensayos sobre Purim y Hanukkah recogen ensayos - el octavo de una serie - de considerar cómo los dos días de fiesta ofrecen significado religioso en el esquema de las cosas. Después de escuchar Flora Purim cantar y Chick Corea, jugar y escuchar la forma en que la sección rítmica reaccionó a las improvisaciones, yo estaba enganchado de por vida.

No comments:
Post a Comment